Buenas y calurosas tardes de veranillo de san Miguel.
Me gusta verte por aquí, Ana.
Besos mil (como tú sueles decir)
Por aquí seguiré, Antonio. Espero ir aumentando mi participación y con ello también afilar el plumín. Recojo tus besos y los acuno para que sueñen otros mil.
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Las principales diferencias entre católicos y protestantes
Las diferencias entre Católicos y Protestantes están en la base de la historia de la religión cristiana y del nacimiento de la Europa que conocemos. Descubramos cuáles son las principales.
Sabemos que la religión cristiana se ha desarrollado a lo largo de los siglos en diferentes confesiones religiosas, todas ellas vinculadas por el hecho de considerar a Jesucristo como su centro y Su Palabra como la base del credo. Cristianos católicos, ortodoxos y protestantes comparten muchos de los principios del Credo Niceno, o niceno-constantinopolitano, definido en 325 d.C. en el Primer Concilio de Nicea. Se trata, en particular, de preceptos basados en la Unicidad de Dios, la naturaleza de Jesús y la Trinidad. En concreto, tanto católicos como protestantes creen en un Dios único en tres Personas iguales y distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Dicho esto, las diferencias entre católicos y protestantes son muchas y significativas, y van desde la interpretación de las Escrituras hasta la autoridad del Papa y del clero en general, pero también implican a muchos Sacramentos y dogmas imprescindibles. A lo largo de los siglos, estas diferencias han sido causa de enfrentamientos y guerras sangrientas, pero no han faltado los intentos de reconciliación entre ambos grupos. Desde sus inicios en el siglo XVI, la Reforma Protestante se configuró como una crítica explícita y a menudo violenta de la Iglesia católica, tanto en su organización política como en muchos de sus principales aspectos teológicos. La separación entre protestantes y católicos influyó durante siglos en la historia de la Europa moderna y en la definición de las identidades nacionales no sólo desde el punto de vista religioso, sino también político, ético, social y civil. Cuando el 31 de octubre de 1517 el fraile agustino Martín Lutero fijó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia de Todos los Santos del castillo de Wittenberg, lo hizo con la intención de condenar la venta sin escrúpulos de indulgencias promovida por el papa León X. A los ojos del fraile, la promesa de remisión de los pecados a cambio de un donativo monetario parecía inaceptable. Pero desde el principio quedó claro que la diatriba emprendida por Lutero iba más allá de la venta de indulgencias y, de hecho, cuando fue convocado por la Dieta de Worms para retractarse de sus acusaciones, proclamó su intención de reformar el cristianismo en todos sus aspectos. Así comenzó la Reforma Protestante, el cisma que dividiría en dos a la Iglesia y a Europa y conduciría al desarrollo de dos religiones cristianas distintas.
Las Sagradas Escrituras
Tanto los cristianos Católicos como los cristianos Protestantes consideran la Palabra de Jesús como la base de su propia doctrina. Pero los Protestantes profesan la suficiencia y autoridad de la Escritura, única fuente fiable de la revelación de Dios a la humanidad, único criterio de referencia para el correcto comportamiento que debe tener un buen cristiano, única clave para la salvación. No es casualidad que la fórmula Sola Scriptura sea la primera de las cinco solas, las cinco frases que resumen el pensamiento teológico de la religión cristiana protestante. Aquí están todas:
Sola Scriptura;
Sola Fide;
Sola gratia;
Solus Christus;
Soli Deo Gloria.
A diferencia de los Protestantes, los Católicos reconocen la importancia imprescindible de la Biblia, pero también la de la Tradición apostólica, o Sagrada Tradición, es decir, todas aquellas doctrinas y dogmas establecidos en el seno de la Iglesia Católica a lo largo de su historia, tanto de forma oral como escrita, reconocidos como depositum fidei, ‘depósito de la fe’, que Jesús comunicó a sus Apóstoles y que el clero transmitió a los fieles a lo largo de los siglos. Se trata de doctrinas católico-romanas elevadas al rango de verdaderos dogmas, pero también vinculadas a la adoración de la Virgen y de los Santos.
Otra diferencia fundamental entre el protestantismo y el catolicismo se refiere a la autoridad del Papa, en particular, y del clero en general. Los Católicos consideran al Sumo Pontífice como la cabeza de la Iglesia, el sucesor de San Pedro, a quien Jesús confió la guía de sus fieles. Su autoridad se basa en la Sagrada Escritura y en la sagrada Tradición de la Iglesia católica romana.
Los Protestantes, en cambio, sólo reconocen a Cristo como cabeza de la Iglesia de todos los tiempos. Ningún ser humano, por muy iluminado que esté por la gracia, posee la infalibilidad para poder atribuirse este poder. El Protestantismo no cree en la sucesión apostólica, en la que los Católicos basan la autoridad e infalibilidad del Papa, ni reconoce en los Apóstoles o en Pedro una mayor iluminación que la que el Espíritu Santo enviado por Dios da a cualquier hombre. Todos los hombres son iguales, todos tienen la facultad de comprender las Sagradas Escrituras. Aunque los Pastores protestantes ocupan un papel en la Iglesia, no tienen derecho exclusivo a los Sacramentos ni gozan de privilegios sobre los demás hombres.
El Purgatorio
Los Protestantes no reconocen la existencia del Purgatorio como lugar destinado para la expiación de los pecados de los muertos que no se han arrepentido a tiempo. Las Sagradas Escrituras no hablan de él lo suficiente como para aclarar su existencia. Para ellos, sólo existen el Infierno y el Paraíso, y la muerte de Cristo en la cruz fue pago suficiente para expiar todos los pecados de los hombres, sin necesidad de castigos momentáneos.
Mientras que los cristianos Católicos ven el camino a la Salvación en la fe, las “obras meritorias” y los Sacramentos, los Protestantes ven a Cristo en la cruz como la única expiación verdadera posible por los pecados de la humanidad.
Los Sacramentos
Los Protestantes sólo reconocen dos Sacramentos, es decir, los instituidos por Jesús en las Sagradas Escrituras: el Bautismo y la Eucaristía. Todos los demás son rituales establecidos por los eclesiásticos. Sin embargo, en la Eucaristía rechazan el concepto de transubstanciación: Cristo no está realmente presente en el pan y el vino, como creen los Católicos, sino que su presencia es simbólica, el rito sólo una forma de recordar la Última Cena y Su sacrificio. Para el Protestantismo, el Bautismo no tiene ninguna eficacia intrínseca, sino que sólo sirve para manifestar la fe del bautizado, que sólo debe acceder al sacramento después de haberse preparado mediante una formación catequética. Los Protestantes practican el Bautismo por inmersión, como lo enseñó Juan el Bautista.
Por lo que respecta a la Confesión y a la Penitencia, la primera no tiene ningún valor particular, ya que cada hombre debe tener su propio diálogo directo con Dios, a quien debe reconocer sus pecados y limitaciones. Por lo tanto, ningún miembro del clero tiene derecho a acoger y escuchar los pecados de los demás. Los cristianos protestantes confiesan sus propios pecados en una oración privada a Dios. Algunas iglesias protestantes, sin embargo, incluyen un momento de oración para la confesión de los pecados como parte de sus celebraciones. En la Iglesia anglicana, por ejemplo, la confesión y la absolución se pronuncian de forma colectiva durante la celebración de la Eucaristía.
La Inmaculada Concepción y la Asunción de María
Los Protestantes únicamente reconocen la devoción al Dios Uno y Trino. Cualquier forma de devoción, ya sea a la Virgen o a los Santos, es una forma de idolatría. Admiten que María concibió a Jesús siendo Virgen, pero rechazan la Inmaculada Concepción, es decir, su nacimiento sin pecado original. Dado que nació, como todos, de un hombre y una mujer, debió verse afectada y, por la misma razón, no reconocen su Asunción al Cielo, ya que no se menciona en las Sagradas Escrituras. María fue una mujer de fe excepcional, pero no tiene ningún poder de intercesión ante Dios en favor de los hombres.
Aunque incluso los cristianos Católicos se cuidan mucho de mantener separado el concepto de devoción del de idolatría, diferenciando así veneración, devoción y adoración, ellos admiten el culto a los Santos (dulía) y el de la Virgen María (hiperdulía), que es diferente del culto dedicado sólo a Dios (latría).
Los Protestantes no reconocen las autoridades religiosas como tales, sino sólo la de Dios, y por tanto sólo a Él está permitido elevar oraciones, súplicas e invocaciones.
Buenas tardes a todos. Aquí una pobre con lumbalgia. Compadeceos de mí. ¿Aceite, @AïdaM? ¿Dónde están esos olivos? Yo también tendré aceite... y olivas que coger. Espero que para entonces se me haya pasado la lumbalgia.
Buenas tardes a todos. Aquí una pobre con lumbalgia. Compadeceos de mí. ¿Aceite, @AïdaM? ¿Dónde están esos olivos? Yo también tendré aceite... y olivas que coger. Espero que para entonces se me haya pasado la lumbalgia.
En mi casa, son arbequinas. Soy leridana. @Gades tengo sobre cien.
Comentarios
🤣
Dicen que ha llegado el otoño, pero aquí parece que reviva el verano.
Por Sevilla también. Hoy tuvimos 34 grados
Saludos y besos, Ana
Buenas noches a todos. Sevilla, domingo 24 septiembre 2023
Buenos días, pandilla.
Buenas tardes a todos. Sevilla, lunes 25 septiembre 2023
Me gusta verte por aquí, Ana.
Besos mil (como tú sueles decir)
Recojo tus besos y los acuno para que sueñen otros mil.
¡Qué bonito te ha salido eso!
Besos mil acunados
Buenas tardes a todos. Sevilla, martes 26 septiembre 2023
¿Que historias habrán ocurrido en esa curiosa casa de Chiclana?
Buenos días a todos. Sevilla, miércoles 27 septiembre 2023
Tú vives en Chiclana y quizás las sepa.
Saludos
Buenas tardes a todos. Sevilla, jueves 28 septiembre 2023
Las principales diferencias entre católicos y protestantes
Sabemos que la religión cristiana se ha desarrollado a lo largo de los siglos en diferentes confesiones religiosas, todas ellas vinculadas por el hecho de considerar a Jesucristo como su centro y Su Palabra como la base del credo. Cristianos católicos, ortodoxos y protestantes comparten muchos de los principios del Credo Niceno, o niceno-constantinopolitano, definido en 325 d.C. en el Primer Concilio de Nicea. Se trata, en particular, de preceptos basados en la Unicidad de Dios, la naturaleza de Jesús y la Trinidad. En concreto, tanto católicos como protestantes creen en un Dios único en tres Personas iguales y distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Dicho esto, las diferencias entre católicos y protestantes son muchas y significativas, y van desde la interpretación de las Escrituras hasta la autoridad del Papa y del clero en general, pero también implican a muchos Sacramentos y dogmas imprescindibles. A lo largo de los siglos, estas diferencias han sido causa de enfrentamientos y guerras sangrientas, pero no han faltado los intentos de reconciliación entre ambos grupos. Desde sus inicios en el siglo XVI, la Reforma Protestante se configuró como una crítica explícita y a menudo violenta de la Iglesia católica, tanto en su organización política como en muchos de sus principales aspectos teológicos. La separación entre protestantes y católicos influyó durante siglos en la historia de la Europa moderna y en la definición de las identidades nacionales no sólo desde el punto de vista religioso, sino también político, ético, social y civil. Cuando el 31 de octubre de 1517 el fraile agustino Martín Lutero fijó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia de Todos los Santos del castillo de Wittenberg, lo hizo con la intención de condenar la venta sin escrúpulos de indulgencias promovida por el papa León X. A los ojos del fraile, la promesa de remisión de los pecados a cambio de un donativo monetario parecía inaceptable. Pero desde el principio quedó claro que la diatriba emprendida por Lutero iba más allá de la venta de indulgencias y, de hecho, cuando fue convocado por la Dieta de Worms para retractarse de sus acusaciones, proclamó su intención de reformar el cristianismo en todos sus aspectos. Así comenzó la Reforma Protestante, el cisma que dividiría en dos a la Iglesia y a Europa y conduciría al desarrollo de dos religiones cristianas distintas.
Las Sagradas Escrituras
Tanto los cristianos Católicos como los cristianos Protestantes consideran la Palabra de Jesús como la base de su propia doctrina. Pero los Protestantes profesan la suficiencia y autoridad de la Escritura, única fuente fiable de la revelación de Dios a la humanidad, único criterio de referencia para el correcto comportamiento que debe tener un buen cristiano, única clave para la salvación.
No es casualidad que la fórmula Sola Scriptura sea la primera de las cinco solas, las cinco frases que resumen el pensamiento teológico de la religión cristiana protestante. Aquí están todas:
A diferencia de los Protestantes, los Católicos reconocen la importancia imprescindible de la Biblia, pero también la de la Tradición apostólica, o Sagrada Tradición, es decir, todas aquellas doctrinas y dogmas establecidos en el seno de la Iglesia Católica a lo largo de su historia, tanto de forma oral como escrita, reconocidos como depositum fidei, ‘depósito de la fe’, que Jesús comunicó a sus Apóstoles y que el clero transmitió a los fieles a lo largo de los siglos. Se trata de doctrinas católico-romanas elevadas al rango de verdaderos dogmas, pero también vinculadas a la adoración de la Virgen y de los Santos.
-sigue y termina en página siguiente-
Autoridad del Papa
Otra diferencia fundamental entre el protestantismo y el catolicismo se refiere a la autoridad del Papa, en particular, y del clero en general. Los Católicos consideran al Sumo Pontífice como la cabeza de la Iglesia, el sucesor de San Pedro, a quien Jesús confió la guía de sus fieles. Su autoridad se basa en la Sagrada Escritura y en la sagrada Tradición de la Iglesia católica romana.
Los Protestantes, en cambio, sólo reconocen a Cristo como cabeza de la Iglesia de todos los tiempos. Ningún ser humano, por muy iluminado que esté por la gracia, posee la infalibilidad para poder atribuirse este poder. El Protestantismo no cree en la sucesión apostólica, en la que los Católicos basan la autoridad e infalibilidad del Papa, ni reconoce en los Apóstoles o en Pedro una mayor iluminación que la que el Espíritu Santo enviado por Dios da a cualquier hombre. Todos los hombres son iguales, todos tienen la facultad de comprender las Sagradas Escrituras. Aunque los Pastores protestantes ocupan un papel en la Iglesia, no tienen derecho exclusivo a los Sacramentos ni gozan de privilegios sobre los demás hombres.
Los Protestantes no reconocen la existencia del Purgatorio como lugar destinado para la expiación de los pecados de los muertos que no se han arrepentido a tiempo. Las Sagradas Escrituras no hablan de él lo suficiente como para aclarar su existencia. Para ellos, sólo existen el Infierno y el Paraíso, y la muerte de Cristo en la cruz fue pago suficiente para expiar todos los pecados de los hombres, sin necesidad de castigos momentáneos.
Mientras que los cristianos Católicos ven el camino a la Salvación en la fe, las “obras meritorias” y los Sacramentos, los Protestantes ven a Cristo en la cruz como la única expiación verdadera posible por los pecados de la humanidad.
Los Protestantes sólo reconocen dos Sacramentos, es decir, los instituidos por Jesús en las Sagradas Escrituras: el Bautismo y la Eucaristía. Todos los demás son rituales establecidos por los eclesiásticos. Sin embargo, en la Eucaristía rechazan el concepto de transubstanciación: Cristo no está realmente presente en el pan y el vino, como creen los Católicos, sino que su presencia es simbólica, el rito sólo una forma de recordar la Última Cena y Su sacrificio.
Para el Protestantismo, el Bautismo no tiene ninguna eficacia intrínseca, sino que sólo sirve para manifestar la fe del bautizado, que sólo debe acceder al sacramento después de haberse preparado mediante una formación catequética. Los Protestantes practican el Bautismo por inmersión, como lo enseñó Juan el Bautista.
Por lo que respecta a la Confesión y a la Penitencia, la primera no tiene ningún valor particular, ya que cada hombre debe tener su propio diálogo directo con Dios, a quien debe reconocer sus pecados y limitaciones. Por lo tanto, ningún miembro del clero tiene derecho a acoger y escuchar los pecados de los demás. Los cristianos protestantes confiesan sus propios pecados en una oración privada a Dios. Algunas iglesias protestantes, sin embargo, incluyen un momento de oración para la confesión de los pecados como parte de sus celebraciones. En la Iglesia anglicana, por ejemplo, la confesión y la absolución se pronuncian de forma colectiva durante la celebración de la Eucaristía.
La Inmaculada Concepción y la Asunción de María
Los Protestantes únicamente reconocen la devoción al Dios Uno y Trino. Cualquier forma de devoción, ya sea a la Virgen o a los Santos, es una forma de idolatría. Admiten que María concibió a Jesús siendo Virgen, pero rechazan la Inmaculada Concepción, es decir, su nacimiento sin pecado original. Dado que nació, como todos, de un hombre y una mujer, debió verse afectada y, por la misma razón, no reconocen su Asunción al Cielo, ya que no se menciona en las Sagradas Escrituras. María fue una mujer de fe excepcional, pero no tiene ningún poder de intercesión ante Dios en favor de los hombres.
Los Protestantes no reconocen las autoridades religiosas como tales, sino sólo la de Dios, y por tanto sólo a Él está permitido elevar oraciones, súplicas e invocaciones.
Fuente: Internet
ACHL
Aquí una pobre con lumbalgia. Compadeceos de mí.
¿Aceite, @AïdaM? ¿Dónde están esos olivos?
Yo también tendré aceite... y olivas que coger. Espero que para entonces se me haya pasado la lumbalgia.
¡¡¡¡Veeeeeennndo aceeeeeeiiiite a un eeeeeeuuuro el liiiiitrroooo!!!!!
Pero los olivos están rodeados de infinidad de serpientes venenosas.
@Gades tengo sobre cien.
¡Y quién las coge con tantas serpientes venenosas!
Es broma, Aida.