Hola.
No es que Basho saltara, no...no es eso.:D
Desde mi punto de vista, el haikú más famoso es el de Basho y la rana que salta al estanque. Es algo así como el paradigma de todos los haikús: el haikú maestro.
Basho se encontraba meditando cerca de un estanque, en su casa de Edo, junto con otros monjes zen. El ruido de una rana al saltar le trae de nuevo a la realidad cotidiana. Lo que Basho pretende recoger es como un ligero ruido en al agua hecho por un pequeño ser puede conseguir algo así. Eso es lo que Basho trasmite en su haikú: ¡que poca cosas basta para trasladarte de una realidad a otra!: una lágrima, un rayo de sol, una sonrisa infantil, una ola que salpica, una hoja que cae. Todas estas cosas puede cambiar los sentimientos, y porqué no....la vida. Incluso el chapoteo de una ranita:D
Estas son varias traducciones de ese mismo haikú. Que cada uno escoja la que más le guste. Yo tengo la mía propia, pero no voy a ponerla. Sería una inmodestia colocarla al lado de las de estos autores y estudiosos.
古池やかわず飛び込む水の音
furu-ike ya kawazu tobikomu mizu no oto
Viejo estanque rana se zambulle sonido en agua
Octavio Paz
Un viejo estanque
salta una rana ¡zas!
chapaleteo.
Antonio Cabezas
Un viejo estanque
se zambulle una rana:
ruido del agua.
Ramón Mª del Valle Inclán
El espejo de la fontana,
al zambullirse de la rana,
¡hace chas!
Samuel Wolpin
El viejo estanque;
una rana salta:
chapoteo.
Francisco.F.Villalba
Un viejo estanque
salta una rana
plof
Ricardo de la Fuente y Yutaka Kawamoto
En el espejo antiguo del estanque
se sumerge una rana.
Ruido de agua.
Osvaldo Svanascini
Sobre el estanque muerto
Un ruido de rana
que se sumerje
Como comprendereis, hay varias decenas más de traducciones, incluso de los mismo autores, que buscan más matices. No es posbile ponerlas todas. He buscado las mas, a mi juicio, interesantes.
Esta página describe bastante bien lo que ocurre en ese instante. Como se toma conciencia de la existencia de la rana, del estanque y del momento. Además está la figura de Basho y el haikú original. Es de lo mejorcito que he leido. Para el que le interese.
http://www.sotozen.cl/?p=961
Un cordial saludo.
Comentarios
Lo que nos demuestra este hilo es que no debemos tomar el haiku traducido al pie de la letra, sino la esencia de lo que dice.
A mí la que me suena mejor es la de Antonio Cabezas, que coincide con la de José Mª Bermejo.
Saludos.
Desde mi punto de vista, y teniendo en cuenta el link que he puesto, creo que la mayoría de las traducciones sobre la rana:D adolecen de trasmitir esa cualidad del momento.
Si no conocieramos la historia de como Basho compuso el haikú ¿realmente el aquí y ahora sería un momento de calma y meditación? ¿no podría ser un día de campo con niños jugando cerca de estanque? ¡Claro que sí. ¿En que quedaría entonces el haikú? ¿En una rana saltando al estanque? ¿En donde queda entonces lo extraordinario de este haikú?
Mi conclusión es que para traducir un haikú es necesario plasmar el momento en su "plenitud", liberándonos del conocimiento previo sobre las circunstancias del autor, al escribirlo. De esta forma podremos conseguir que la traducción realmente recoja la universalidad del haikú clásico.
No creo que lo importante en este haikú sea el salto de la rana, ni el plof, ni que el estanque sea viejo.
Creo que lo importante es que en ese momento hay una calma extraordinaria y la rana la rompe. Eso es lo que pienso que el haikú quiere expresar en japonés. Y eso es lo que hay que traducir. De eso es de lo que debe de quedar constancia.
salta una rana. ¡Plof!
Se rompe la calma.
Yo lo traduzco así. El kire después del "plof" ¡Esa es la sorpresa! (no que la rana salte, ya que eso es lo natural)
Un cordial saludo.
En el estanque
salta la puta rana.
Ancas fritas, ñam.
En materia de gustos...
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