Os sorprendería ver en una novela el rollo de reencarnaciones de humano a animal o tenemos interiorizado que solo se reencarna uno hacia arriba? Saludete!
Os sorprendería ver en una novela el rollo de reencarnaciones de humano a animal o tenemos interiorizado que solo se reencarna uno hacia arriba? Saludete!
...la primera evidencia de estar ya en un subnivel es cuando las personas se preguntan esto justamente ..:rolleyes: ...
El mensaje cristiano habla del pecado, El problema básico del hombre es su separación de Dios, su alejamiento de su Creador, su alienación que lo lleva a hacer ídolos del dinero, del poder y del egoísmo, y en consecuencia, a convertirse en lobo del hombre. El mal de fuera, evidente en lo social, lo económico y lo político, es una manifestación del mal básico interior que Cristo llama pecado. Los frutos expresan la naturaleza del árbol. “Todos pecaron” ... “No hay justo ni aún uno”.
Ya me gustaría a mí reencarnarme todas las noches " hacia abajo" , cuyo concepto de reencarnación, no lo he pillado o será que el sol me ha fundido mis neuronas.
Pregunta ignorante donde las haya, ¿ se puede reencarnar hacia abajo y hacia arriba ?
Eso solo lo he visto en .......:rolleyes:.
Es una pregunta sin respuesta. El fenómeno de la reencarnación es fruto del miedo a la muerte, inherente a todo ser humano.
De cualquier forma, caso de reencarnarse, dudo que sea nadie consciente de ello.
Os sorprendería ver en una novela el rollo de reencarnaciones de humano a animal o tenemos interiorizado que solo se reencarna uno hacia arriba? Saludete!
En muchas religiones esta presente el tema de la reencarnación, pero lee especialmente sobre las religiones de la India (Hinduísmo) que creo de acuerdo al karma sugiere la posibilidad de reencarnar como animal, humano o divinidad.
Es un tema completamente allegado a costumbres y crencias. En culturas del altiplano peruano y a lo largo de la cordillera de Los Andes se cree que se puede reencarnar en cualquier animal o planta. Es una creencia compartida por algunas culturas africanas.
Otros, entre ellos los tibetanos y budistas, opinan que el sentido del ser humano es el de evolucionar y no el de involucionar. Nada más sensato. En consecuencia, ya que el espiritu del ser humano busca mejorar para acercarse más a su creador y "parecerse más a él", no tiene un sentido lógico pensar en reencarnar en un ser inferior o en una planta. Es más "sensato" suponer o asumir que es propio de los seres "inferiores" como los animales evolucionar sus espíritus también.
Una rama de los esenios creía que los animales, de acuerdo a sus logros y méritos, iban reencarnado cada vez en animales más evolucionados hasta que, algún día, sus espíritus podrían reencarnar en un ser humano.
Ante todo, como digo, es asunto de culturas, porque quien cree uno es difícil hacerlo pensar en lo otro. A menos, claro, que esa persona logre superar el propio medio socioculturar en el que fue criado y piense por sí mismo, alcanzando cotas de conocimiento que lo hagan pensar algo distinto.
No solo se puede reencarnar hacia abajo como animal, también se puede reencarnar en un fantasma (aunque no sería propiamente "reencarnar") o en un ser de los infiernos. Entiendo que es mucho más probable reencarnar hacia abajo que hacia arriba, pues arriba los cupos son muchísimo más limitados.
Es un tema completamente allegado a costumbres y crencias. En culturas del altiplano peruano y a lo largo de la cordillera de Los Andes se cree que se puede reencarnar en cualquier animal o planta. Es una creencia compartida por algunas culturas africanas.
Otros, entre ellos los tibetanos y budistas, opinan que el sentido del ser humano es el de evolucionar y no el de involucionar. Nada más sensato. En consecuencia, ya que el espiritu del ser humano busca mejorar para acercarse más a su creador y "parecerse más a él", no tiene un sentido lógico pensar en reencarnar en un ser inferior o en una planta. Es más "sensato" suponer o asumir que es propio de los seres "inferiores" como los animales evolucionar sus espíritus también.
Una rama de los esenios creía que los animales, de acuerdo a sus logros y méritos, iban reencarnado cada vez en animales más evolucionados hasta que, algún día, sus espíritus podrían reencarnar en un ser humano.
Ante todo, como digo, es asunto de culturas, porque quien cree uno es difícil hacerlo pensar en lo otro. A menos, claro, que esa persona logre superar el propio medio socioculturar en el que fue criado y piense por sí mismo, alcanzando cotas de conocimiento que lo hagan pensar algo distinto.
Te cuento que el budismo y el hinduismo son muy parecidos a las culturas del altiplano peruano, pues enseñan que se puede reencarnar para arriba o para abajo, y ese abajo incluye el mundo de los espíritus y múltiples infiernos. Para subir necesitas llevar una vida de inmensa virtud, compasión y demás. Por eso son muy pocos los que suben, aunque reencarnar en un ser humano sea una oportunidad preciosa para ello. Es cierto que los animales o cualquier miembro de un inframundo puede ascender cuando tenga méritos suficientes para ello, o, en otras palabras, cuando el karma determinado que lo llevó a estar en esa situación se haya agotado. En conclusión, es más fácil caer que subir y no necesitamos creer en la reencarnación para notarlo. Por eso hay quienes dicen que el budismo es una religión o una filosofía pesimista, pero también hay quienes dicen que más que pesimista, es realista.
Comentarios
...la primera evidencia de estar ya en un subnivel es cuando las personas se preguntan esto justamente ..:rolleyes: ...
Pregunta ignorante donde las haya, ¿ se puede reencarnar hacia abajo y hacia arriba ?
Eso solo lo he visto en .......:rolleyes:.
De cualquier forma, caso de reencarnarse, dudo que sea nadie consciente de ello.
:-D Este subforo, lejos, es el más divertido del foro.
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En muchas religiones esta presente el tema de la reencarnación, pero lee especialmente sobre las religiones de la India (Hinduísmo) que creo de acuerdo al karma sugiere la posibilidad de reencarnar como animal, humano o divinidad.
Otros, entre ellos los tibetanos y budistas, opinan que el sentido del ser humano es el de evolucionar y no el de involucionar. Nada más sensato. En consecuencia, ya que el espiritu del ser humano busca mejorar para acercarse más a su creador y "parecerse más a él", no tiene un sentido lógico pensar en reencarnar en un ser inferior o en una planta. Es más "sensato" suponer o asumir que es propio de los seres "inferiores" como los animales evolucionar sus espíritus también.
Una rama de los esenios creía que los animales, de acuerdo a sus logros y méritos, iban reencarnado cada vez en animales más evolucionados hasta que, algún día, sus espíritus podrían reencarnar en un ser humano.
Ante todo, como digo, es asunto de culturas, porque quien cree uno es difícil hacerlo pensar en lo otro. A menos, claro, que esa persona logre superar el propio medio socioculturar en el que fue criado y piense por sí mismo, alcanzando cotas de conocimiento que lo hagan pensar algo distinto.
Te cuento que el budismo y el hinduismo son muy parecidos a las culturas del altiplano peruano, pues enseñan que se puede reencarnar para arriba o para abajo, y ese abajo incluye el mundo de los espíritus y múltiples infiernos. Para subir necesitas llevar una vida de inmensa virtud, compasión y demás. Por eso son muy pocos los que suben, aunque reencarnar en un ser humano sea una oportunidad preciosa para ello. Es cierto que los animales o cualquier miembro de un inframundo puede ascender cuando tenga méritos suficientes para ello, o, en otras palabras, cuando el karma determinado que lo llevó a estar en esa situación se haya agotado. En conclusión, es más fácil caer que subir y no necesitamos creer en la reencarnación para notarlo. Por eso hay quienes dicen que el budismo es una religión o una filosofía pesimista, pero también hay quienes dicen que más que pesimista, es realista.