Abro un hilo para intentar dar unos apuntes sobre el Pasionismo, la escuela filosófica que me fascina y quién sabe si es la única que de verdad me convence...
Antonio Loja Campos fue un pensador andaluz, cordobés por más señas. Su libro fundamental De Los Principios apostaba por una filosofía que se asentara en cuatro principios básicos:
Principio de Humildad
Principio de Reflexión
Principio de Duda y Equivocación
Principio de Tolerancia
La Humildad porque todo filósofo debe empezar por ser humilde, por aceptar su ignorancia de base y por dedicarse a una tarea que quizá solo le lleve al fracaso o la decepción.
La Reflexión, ya que rumiar y cavilar va a ser su principal trabajo, y para ello necesitará de la tranquilidad y la paciencia, virtudes necesarias.
Duda y Equivocación, dudar es lo único verdaderamente ético y presuponer estar equivocados no solo es de sabios sino también de humildes. Dudar de todo y exponerse a la equivocación debe ser el espíritu de todo filósofo. Perderse en pedanterías, pretenciosidades y pomposidad formal solo sirve para malgastar mucha energía e intentar darle más importancia de la que tiene al trabajo del filósofo, que humildemente debe ambicionar el saber...sin saber si lo alcanzará de veras.
Tolerancia, porque la tolerancia es fundamental. Tolerar no solo a los demás pensadores y sus ideas, también la crítica, los antagonismos, a los enemigos y quien incluso se ría de nuestros pensamientos. La tolerancia (creer que los demás pueden llevar razón o que otro punto de vista es posible) es una disciplina harto difícil. Pero sin tolerancia nuestro pensamiento no sería más que otro fascismo, otra dictadura de la razón. Y tener razón es muy poco (que decía Unamuno).
Loja Campos decía que la lógica, la razón, no tenía por qué ser el camino de la verdad. El sentimiento puede ser la verdad, lo correcto. No poder alcanzar la verdad, además, es una posibilidad.
Partiendo del Carpe Diem de Horacio nuestro Loja Campos piensa que la vida hay que aprovecharla porque no estamos seguros de qué nos esperará después, si es que algo espera.
"Hay muchas realidades. La realidad cuando estamos a solas, la realidad cuando estamos acompañados." Dice en su De La Relatividad de la Vida. "La Moral (el Bien y el Mal) no existen. Existe el sentimiento, la emoción, el placer y el displacer." Añade. En De la Justicia escribe "La justicia es el derecho a vivir dignamente y poder ser uno mismo, es decir: es imposible." En Sobre la Sociedad sentencia: "La Sociedad es un monstruo que devora hombres. Los digiere (domestica) durante un tiempo y los defeca con una asombrosa uniformidad." Termina su opúsculo con una reflexión final: "La verdad puede ser relativa (o no)"
Loja Campos escribió un centenar de opúsculos a lo largo de la vida. Solo su autobiografía y su compilación de obra poética fueron libros de cierta extensión convencional.
Nacido en 1960 y suicidándose en 1995 su obra ha quedado eclipsada por el afán de autoeditarse y controlar absolutamente sus escritos. Soltero y sin hijos, solo algunos amigos y compañeros de las letras han podido recordar y re-editar algunas de sus obras, que hace unos años han podido ver la luz, sobre todo en el tomo Antonio Loja Campos: El Pasionismo y sus Escritos, que reunía algunos de sus ensayos, comentarios y aforismos, así como una guía anotada de esa fascinante obra de un centenar de opúsculos hoy casi perdidos en el tiempo.
Comentarios
Realmente muy interesante. Reconozco (humildad, uno de los elementos) que es la primera vez que escucho hablar de este pensador y del pasionismo. Creo que hay algo del estoicismo de Séneca y Marco Aurelio en esos 4 principios.
Para este foro vendría muy bien pensar la humildad, si tenemos en cuenta cuánto ego sobredimensionado que hay, más aún si pensamos que acá no somos más que un alias, fantasmitas hechos de bits, y sin embargo cuánto de exhibicionismo.
El tópico de la reflexión viene particularmente bien para este subforo, en donde se ha visto aparecer tanto la idea de una supuesta "filosofía espontánea de la vida" que vendría a reemplazar la lectura como parte de la reflexión filosófica. La tranquilidad para pensar creo que tal vez pueda vincularse a la ida budista de aplacar el yo, de enfriarse y olvidarse de uno mismo.
Lástima que por estas tierras incultas (aunque abunda el humus) no se puedan conseguir sus libros.
Saludos
Yo que soy de su ciudad sé bastante poco (aun sigo investigando su vida y obra), pero supongo que algo tendría que ver con su soledad. Tenía fama de solitario, de atormentado.
Yo aun estoy descubriendo la obra de Loja Campos, aunque hace años que si sabía de su existencia y de algunos de sus pensamientos.
Ya que hablas de Marco Aurelio llevo siglos buscando sus Meditaciones y no hay manera, espero no morirme sin haberlas leído!:D
De lo que llevo leído e investigado sobre el Pasionismo (primero leí comentarios y resúmenes, ahora voy teniendo a mano los textos originales) es una variante del Carpe Diem (o el existencialismo, vamos) pero con elementos heterodoxos. En cuanto pueda iré poniendo por aquí más apuntes sobre el Pasionismo y pensamientos de Loja Campos. Gracias por vuestros comentarios, amigos!;)
Loja Campos no deja de preguntarse cosas en Preguntas y Repreguntas, tortuoso texto ya en la década de los 90's que le lleva a un escepticismo radical y a una angustia vital profunda (que se ve en toda su obra). Si no tenemos la verdad al menos localicemos lo que es falso. Muchos de sus escritos excarvan en busca de la falsedad a pesar de admitir esa pérdida de tiempo.
Uno se aferra a la vida porque es lo único que tenemos. El suicidio es solo un trastorno mental. Escribió Loja Campos un par de años antes de suicidarse. En ninguno de sus demás escritos habla del suicidio pero sí mucho de la Muerte.
"Todo es subjetivo, más aún la Belleza". Escribe en su único tratado de estética: "La Belleza y la Verdad."
Despues de De Los Principios el texto más fundamental de su obra es De La Necesidad. Un texto que habla de lo que en realidad es el ser humano que resume en otros cuatro puntos:
1 Razón
2 Sentimiento
3 Deseo
4 Necesidad
El ser humano inventó la Razón que le ayudó a pensar, dándose cuenta que al final el Sentimiento puede más que la razón y eso se debe a que el Deseo nos domina, pero no por capricho sino porque la Necesidad es una realidad. Así el comer, beber, dormir o el sexo se deben a una necesidad que se convierte en deseo luego en sentimiento y acaba siendo (o intentando) ser racionalizado. En poco más de 40 páginas Loja Campos logra definir lo que es el Ser Humano y como él dice "Lejos de fantasías metafísicas y de moralidad. Somos lo que somos y cuanto antes nos demos cuenta antes sabremos la Verdad." Y añade: "Como tantas cosas la Violencia, el Sexo y la Crueldad son naturales en todas sus variantes. Son cualidades y sentimientos que no necesitan ser aprendidos."
En otro de sus opúsculos, "Sobre La Vida y el Mundo" dice "El materialismo y el pesimismo es un comienzo. El realismo: un descubrimiento. El idealismo y el romanticismo: la vida. La verdad y la muerte no me son conocidas. Nadie las conoce." Su visión de la vida, del mundo es compleja, no hay una sola teoría que lo explique todo, ni tampoco una mezcla de varias. Loja se angustia ante esos descubrimientos. El no tener la solución a su deseo de conocimiento le agobia. No cesa de escribir. De ahí sus centenar de escritos.
En una recopilación de aforismos del autor se lee: "El hombre natural es un mito, somos ante todo artificiales."
Cada vez que leo a Loja Campos me hace pensar. No sé si encontró alguna solución pero me hace sentir cosas reales. A veces parecía tener claro como afrontar la vida...
Continuaré en otro momento con más apuntes.
Hace unos 20 años la editorial Alianza sacó una colección de extractos de libros con 100 títulos (se llamaba Alianza 100 porque costaba 100 pesetas y aquí 1 peso). Allí está una selección bastante completa de las Meditaciones. Aquí esa colección se saldó hace mucho, pero como en una librería de un pueblo de provincia de Argentina todo es anacrónico, encontré el remanente de esa colección y aproveché para hacerme de otra copia de ese libro que yo considero de cabecera. Tal vez por allá puedas rastrear algún ejemplar perdido de esa colección.
Sobre Loja Campos, me ha pasado algo increíble: busqué información en google y no encontré ni un solo link, ni siquiera la biografía infaltable de Wikipedia (entrada que vos podrías armar).
Así que lo que postees es doblemente valioso.
Saludos
En cuanto pueda apuntaré cosas de la obra más importante, el Yo Pasionista de Loja Campos, que intenta definir lo que es no el Pasionismo sino más bien lo que es ser Pasionista.;)
No creo mucho en la Falsipedia. Yo donde esté un buen libro bien editado que se quite lo que hay escrito en Internet. De hecho seré muy anticuado y analógico pero prefiero buscar la información en los libros de una biblioteca pública que en los mentideros de la red (la Wikipedia tiene unos errores tan garrafales en muchas cuestiones que deberían declararla ilegal!:D)
Borges leyó los textos de Marco Aurelio bajo el título de Reflexiones. De hecho acabo de leer la Historia de la Eternidad y cita bastante a Marco Aurelio a propósito del concepto del tiempo. Un libro apasionante el de Borges, lo recomiendo a cualquiera fascinado por la filosofía clásica, o sea, la más idealista y romántica...:rolleyes:
Concuerdo Carlos, claro que siempre conviene ir a una biblioteca material. Pero resulta que con los libros en papel está la invencible limitación del espacio: por caso Loja Campos, de él no hay libros publicados aquí en Argentina, y si pudiera leerlo en formato digital sería mejor que nada. Por otro lado, los libros digitales me permiten hoy, por ejemplo, poder seguir las traducciones de los textos en lengua inglesa, compararlos, sacar conclusiones, entender los regionalismos (por ejemplo, todos los libros de Auster circulan traducidos por una española, y están repletos de términos que pude entender yendo al pdf del original). Sobre lo que decís de Wikipedia, claro que tiene errores, pero, como decía un profesor de la universidad, cuando ellos eran jóvenes iban a la enciclopedia británica (que era incuestionable) y también tenía errores. Lo bueno de la wikipedia es que podés enmendar el error, pero sigue presente el prestigio del papel impreso.
Sobre Historia de la Eternidad, yo creo que Marco Aurelio, como cualquier otro estoico, vale por sus aportes a la ética, que hoy se hace más necesaria que nunca. Pero Borges era un metafísico incorregible, tanto que consideraba a la filosofía como una rama de la literatura fantástica. Siempre leía equivocado, a propósito claro, y en eso era un genio, tenía una gran capacidad para usar la literatura según sus necesidades de escritura. El testamento estético de Borges creo que está en algunos de los ensayos de "Otras Inquisiciones". Si te interesa, te recomiendo una serie de conferencias que dio Ricardo Piglia para la televisión abierta y que podés encontrar en Youtube como "Borges por Piglia". Son realmente muy buenas.
Saludos