Tankas IV

paraclixis · mayo 2010

Tiempo

I

Vieja clepsidra,
¿por qué no has continuado
midiendo el tiempo?
Ahora soy consciente
de que todo es misterio.

II

Luce un reloj
sus agujas quebradas,
cifras borrosas.
Mis ojos lo sospechan.
Quizás esté creciendo.

Sinrima · mayo 2010

Dos curiosos Tankas sobre el paso del tiempo, creo yo.

En la primera, el reloj de agua ya no mide el tiempo ,pero el tiempo sigue pasando, ¿No ? Me resulta críptico la toma de conciencia del misterio que ese hecho encierra.Tal vez es porque al detenerse es cuando se pueden captar los misterios de la vida.

La 2ª me gusta más:interpreto que el tiempo de la infancia ya queda borroso; el reloj con las agujas rotas, representa el pasado, un tiempo herido, tal vez, pero lejano. Al llegar a adulto el tiempo pasado se ve borroso.Los nuevos relojes marcan otros tiempos.

Me gusta la idea de agrupar los tanka por temas.

Igual me he ido por las ramas.Es mi desvío lógico, amando la Naturaleza.

Un abrazo,

Papusa · mayo 2010

A mí me gusta más el primer tanka.

Me transmite una fuerte sensación de tristeza, probablemente porque me remite a una muerte... La de la clepsidra... ¿qué murió con ella paraclixis?
Definitivamente me gusta... Mucho.

El segundo no tanto...
Yo creo que la poesía... (toda la poesía: sonetos, haiku, madrigales... Toda.) debe ser fundamentalmente clara y fluída. La fluidez me parece esencial...
Y me suena medio trabado el segundo tanka...

Yo creo que si lo trabajases un poquito, sería excelente. Casi tanto como el primero.

paraclixis · mayo 2010

Je je. Gracias a ambas, me alegra que a una le haya gustado más uno y a otra otro. Sinrima, la verdad que, en el primero, al detenerse la clepsidra, precisamente uno nota una especie de resistencia, un volo ergo sum, quiero luego existo, ando y hallo una piedra en el camino que confirma mis límites, mi estar.

A Papusa digo que, sí, en el segundo tanka hay cierta traba, determinada por la puntuación, por la translucidez, que era lo que pretendía. Tengo en cuenta tu crítica, y veré si puedo darle pulimento. (Con la clepsidra, pues... a lo mejor murieron remembranzas, traumas, fantasías, dejo abiertos caminos, eso caracteriza a muchas de mis obritas). Respecto a lo de la claridad y fluidez, no disiento contigo si tienes presente que quieres llegar a una mayoría de lectores, y por eso, no me parece condición inexorable, sino útil e importante para ese fin; por otro lado, sí hay que dar pautas, caminos, guías, para que el lector pueda captar, hacerse con un mensaje, sino sería algo Sólo-para-sí, o una especie de documento esteganográfico, algo creado adrede para que nadie más que el creador pueda asimilarlo.

Saludos afectuosos...

Papusa · mayo 2010

paraclixis escribió : »

Respecto a lo de la claridad y fluidez, no disiento contigo si tienes presente que quieres llegar a una mayoría de lectores, y por eso, no me parece condición inexorable, sino útil e importante para ese fin; por otro lado, sí hay que dar pautas, caminos, guías, para que el lector pueda captar, hacerse con un mensaje, sino sería algo Sólo-para-sí, o una especie de documento esteganográfico, algo creado adrede para que nadie más que el creador pueda asimilarlo.

Saludos afectuosos...

Mmm... Me parece, corazón mío, que no me expresé claramente.
Voy a ver si puedo aclarar la idea y no oscurecerla... cosa que me pasa muchas veces.

La poesía, a mi humilde entender, debe ser clara y fluída en la forma.
El contenido, el mensaje, puede ser complejo o no. Eso es prerrogativa del autor. Y en lo personal, prefiero los poemas más complejos. Pero más complejos en el contenido... no en la forma.

Perdón por la ignorancia, pero... ¿Qué significa esteganográfico? No lo encontré...

Saludos.

Ifigenia · mayo 2010

"La poesía, a mi humilde entender, debe ser clara y fluída en la forma."

Bécquer dice.
¿Qué es poesía?

¿Qué es poesía? --dices mientras clavas
en mi pupila tu pupila azul.
¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas?

Poesía... eres tú.
Poesía es él. Paraclixis

Sinrima · mayo 2010

Paraclixis, vuelvo a comentar porque Papusa introduce un nuevo tema de discusión: la forma y el fondo.

Mi opción personal preferente es : los aspectos formales (lenguaje,métrica,rima,tipo de estrofa) sencillos; lenguaje desnudo;alegorías y metáforas claras, adjetivación sencilla, rima libre o asonante y versos cortos y estrofas cortas. Que domine la naturalidad.

En cuanto al fondo: Intensidad, sentimiento profundo,temas vitales,filosóficos, todo lo que se refiera al hombre y sus relacion con el mundo.

Opino que tus temas son interesantes, introspectivos,filosóficos, pero tu lenguaje, a veces resulta voluntariamente complicado, sin que yo alcance a comprender tu voluntario "retorcimiento" del lenguaje. A veces me recuerdas a poetas del Siglo de Oro, algo gongorino, y otras, te remito aún más lejos, al Renacimiento,con matices de Garcilaso.

Que un joven hoy día, se recree en ese tipo de lenguaje, resulta extraño, aunque no deje de ser bello.

Ya ves que me gusta la discusión - siempre amistosa -. y que valoro tu extensa producción.

Un abrazo amistoso.

paraclixis · mayo 2010

Buenooo... Qué entusiasta se pone esto. A ver, Papusa, quizá fui yo quien no captó bien tu mensaje. Opino rotundamente que el fondo es más importante que la forma en arte como en todo. El arte como las filosofías parten de un minimalismo fundado en una serie de temas, que luego se combinan y expresan de muy diversas formas, adquiriendo mayor o menor complejidad o complicación. Para mí poesía es en muchos casos música y elegancia, ritmo y profundidad, intento dominar varios registros léxicos, retorcer a veces, mostrarme menos adornado y laberíntico otras...

Sinrima, a ti te digo que, sí recogo ecos del Siglo de Oro y el Modernismo en cuanto a formas, he revalorizado ese aspecto, pero creo haber encontrado una voz más personal, y lo de tejer laberintos es... tema muy psicológico, no podría extenderme aquí. Ifigenia, gracias por ese apunte. A todas ustedes por tenerme paciencia.

Papusa, esteganografía es un método inventado por un Johannes Trithemius, monje alemán de siglos XXV-XXVI, para ocultar mensajes de modo que otro no pueda descifrarlos.

Besos atómicos.

Sinrima · mayo 2010

Paraclixis,hay un error en" los romanos", al hablar del monje alemán.Escribiste siglos XXV- XXVI (?), ¡¡ Bromitas mecanográficas !!.

Por lo demás... muy interesante discusión.

Y añado a la lista de formas de abrazos, el de "atómicos". ¡¡ Mira que te gusta enredar !!.

Hasta luego.

paraclixis · mayo 2010

AAy, si, es verdad... Ahora lo edito, estimada. Vaya, hice ciencia ficción sin querer. Imagina que estemos vivos en aquellos tiempos... Bueno, mejor no lo edito, que quede la mota de inocencia...

Sinrima · mayo 2010

Está bien mirar al futuro . Pero tan lejano.... Quizá queden tus versos formando parte de la historia de la Literatura.

¡¡Siglo XXV !!... ¡¡ Me cuesta imaginarlo !!

Un abrazo futurista.

Anamar · mayo 2010

Ejem!... Hola

Salgo de detrás del ojo de la cerradura sólo para decir que estais tejiendo no unos hilos, sino unos tapices preciosos.

Y ahora, con permiso, y en vista de que los aires orientales todavía no me llegaron (tiempo al tiempo... nunca se sabe), me vuelvo por donde entré.

Sinrima · mayo 2010

¡¡ Noooooooooooooooooooo !!
¡¡Quédate con nosotros , Anamar !!

Si sólo miras por la cerradura te dañarás la vista.

Un abrazo.
Sinrima

Anamar · mayo 2010

:D:D

Qué buena, jaja!

Chica, todavía no sé muy bien qué hago ya tanto tiempo por este "otro lado" del foro... O bueno, sí, poco a poco una va recuperando cosillas olvidadas... y eso

.

Aquí vengo a disfrutar de bellos momentos llenos de paz, que para eso es un jardín oriental, y también he descubierto que se aprende mucho siguiendo los hilos. Pero... Ay! Nunca he podido.. ¿cómo lo digo? El haiku mi mente no lo procesa. Me regalaron un libro maravilloso hace años, y no sé por dónde cogerlo. Por eso me encanta seguir los hilos y fijarme en lo que haceis.

Aquí he visto que los tankas (que no los conocía) sí, por lo menos alcanzo a leerlos. Si sigo de polizón igual hasta me animo a comentar algo.

(A parte: Recuerdos a Barcelona. Yo soy de allí, pero hace más de diez años que cambié de paisaje.)

No sé por dónde vais con los abrazos, jaja! :rolleyes:...

Hoy os dejo besos irisados y abrazos de rocío.

Sinrima · mayo 2010

Anamar, visité tu blog y ya vi que algo tenías que ver con esta ciudad.La Plaza de S. Felipe Neri, sigue siendo un apacible rincón.

Me alegro de que hayas pasado por este jardincito que necesita del abono de todos.

Un abrazo.

Anamar · mayo 2010

Sinrima escribió : »

Anamar, visité tu blog y ya vi que algo tenías que ver con esta ciudad.La Plaza de S. Felipe Neri, sigue siendo un apacible rincón.

Me alegro de que hayas pasado por este jardincito que necesita del abono de todos.

Un abrazo.

Uy! El blog...

No sé si algún día me pondré en serio con él.
Barcelona y este pueblecito en el que vivo son mis dos universos paralelos (y esto otra realidad alternativa

).

De lo de la plaza, tienes razón en que habrá épocas y horas... Cuando yo puedo acercarme siempre es temporada alta y hora punta. Pero aun así, sólo un parasol cerrado, cualquier cosa, ya es una espinita. No sé, cada uno tiene sus sensibilidades.
También me alegro de que podais seguir disfrutándola, por supuesto.

Yo me alegro más todavía de haber entrado, y ahora que paso tanto tiempo por aquí me pregunto de dónde sacaré el que necesito para la prosa. (Y encima sigo en mi linea de enrollarme como una persiana :rolleyes:)

Petons i una forta abraçada!!

Haijin · diciembre 2010

La de la clepsidra está bien. Las otras no me gustan tanto. Muy bien escritas, muy correctas, eso sí, pero les falta algo esencial, que no sé muy bien qué es. Tal vez encuentro a faltar experiencias y detalles concretos, simples sensaciones (no reflexiones) que pueden llegar a sugerir algo más profundo (sin decirlo directamente).
La buena poesía no se encuentra en las nubes, sinó a ras de suelo.
El agua, helándose,
resquebrajó la jarra.
Me desperté.
(Matsuo Basho)
¿Demasiado vulgar y simple? Yo creo que aquí hay fuerza -y más en el original, claro.

Haijin · diciembre 2010

sino sin acento, claro

paraclixis · enero 2011

Estimado/a Haijin. Muchas gracias por tu comentario con la apreciada aportación de Basho como incluso...

Asimismo, no estoy de acuerdo con lo tu aserto sobre el hallazgo de la buena poesía; con este tema también me manifiesto relativista. Creo que puede haber buena poesía o no tan buena tanto a ras del suelo, como en el aire, en las nubes o en la ionosfera (aunque, si te circunscribes a la idiosincrasia de los tankas o el resto de la poesía más típica japonesa, entonces, igual tengas toda la razón; a lo mejor se sale del concepto de tanka un contenido abstracto, que vaya por las nubes, etc...) Ah, y el haiku de Basho, claro, tiene fuerza y se la puedo vislumbrar... Fue un precursor, un maestro en esas lides...

Saludos cordiales...

Sinrima · enero 2011

Paraclixis, ¡¡ qué sorpresa y qué alegría, "verte" por aquí otra vez !!.

Ya supongo que estás muy atareado pero a ver si de vez en cuando te pasas por aquí y nos dejas tus poemas.

Un abrazo policromo.

Sinrima

Haijin · enero 2011

paraclixis escribió : »

Estimado/a Haijin. Muchas gracias por tu comentario con la apreciada aportación de Basho como incluso...

Asimismo, no estoy de acuerdo con lo tu aserto sobre el hallazgo de la buena poesía; con este tema también me manifiesto relativista. Creo que puede haber buena poesía o no tan buena tanto a ras del suelo, como en el aire, en las nubes o en la ionosfera (aunque, si te circunscribes a la idiosincrasia de los tankas o el resto de la poesía más típica japonesa, entonces, igual tengas toda la razón; a lo mejor se sale del concepto de tanka un contenido abstracto, que vaya por las nubes, etc...) Ah, y el haiku de Basho, claro, tiene fuerza y se la puedo vislumbrar... Fue un precursor, un maestro en esas lides...

Saludos cordiales...

Sí, tienes razón, Paraclixis, , la poesía se encuentra en las nubes, en el mar, a ras de suelo y en todas partes y alturas.
Todo tiene cabida en la poesía, por supuesto, pero normalmente los grandes poetas escriben partiendo de lo concreto, sin abusar nunca de los términos abstractos. Sugieren un sentimiento o un estado de ànimo sin mencionarlo directamente, sino echando mano a detalles, a sensaciones, a la intensidad de un instante dado, a recuerdos concretos, a imágenes y metáforas (que no son sino formar de concretizar lo abstracto).
Un ejemplo tópico (y tomado de una novela): Proust no nos conmovería si se hubiese limitado a hablar de la nostalgia que le invadía cuando visitaba a su tía, de la tristeza que sentía, de su vida presente insatisfactoria, etc. La chispa literaria surge cuando echa mano a una cosa concreta, una magdalena, y al mojarla en el te, con una simple sensación del gusto, todo el mundo perdido de la infancia vuelve a su mente.
En fin, no es que lo tenga muy claro, pero creo que por ahí van los tiros...

Sinrima · enero 2011

Haijín, comparto tu comentario y creo que Paraclixis en sus tanka no es abstracto, sino sugerente; como tú dices :

"Sugieren un sentimiento o un estado de ànimo sin mencionarlo directamente, sino echando mano a detalles, a sensaciones, a la intensidad de un instante dado, a recuerdos concretos, a imágenes y metáforas (que no son sino formar de concretizar lo abstracto)"

También hay que tener en cuenta que es un tanka, no un haiku, y que, por tanto el lenguaje no es tan conciso ni la temática tan sobria.

No debes tan rígido al hablar de "los mejores escritores" son los que escriben así o de otra forma.Los hay de lenguaje complicado y excesivamente metafórico que han tenido éxito.

¡Ah, me ha gustado mucho que nos recuerdes la escena de la obra de M.Proust. ¡Es fantástica!.

Me ha interesado tu opinión; así animamos el foro y nos vamos conociendo.

Saludos amistosos.
Sinrima.

¡Bienvenido/a!

Categorías

Tankas IV

Comentarios

¡Bienvenido/a!

Quick Links

Categorías

Tankas IV

Comentarios