Yo siempre he tomado este relato de Cortazar como un acontecimiento, tal vez no decisivo pero sí, digamos, "paradigmático" y, también, no sé si para bien o para mal dentro de la narrativa moderna: ¿han notado cuánta descripción, cuánto lenguaje economiza Cortázar al hablarnos de Peugeots, Dauphines, SIMCAS, Fords, Fiats, etcétera? Ignoro si sea pobreza de lenguaje, porque Cortázar no era ningún improvisado como para recurrir a marcas de autos en vez de adjetivos o cualquier otro signo lingüistico descriptivo; pero a la vez me imagino a un ignorante en materia automotriz leyendo este cuento: no creo que las marcas tengan alguna resonancia para dicho lector.
Hola: acabo de leer este cuento otra vez y me parece que habla de la sociedad tecnologica de consumo (año 1966 en Francia, que ya se iba consolidando). Se produce una suspension de la civilizacion de repente: es todo una ironía hablar de marcas de coches como productos fabricados en masa y hasta hay un ingeniero (agente del progreso) como uno de los protagonistas, todos atrapados en un autovia inservible(otro producto del progreso).
Todos al principio sufren una perdida de seguridad ante el caos (es otra variante del tema de Cortazar de Realidad/Sujeto, Realidad/Sueño). Pero luego reaccionan, y poco a poco van organizandose en otra forma de sociedad que se ocupa de las necesidades del grupo (para eso sirve la cultura, la sociedad).
Es hermoso el optimiso del escritor: que en una situacion de desemparo y caos la gente es capaz de ayudarse y procurar el bien de todos sin que se lo impongan la ley o las autroridades. Y me encanta toparme con una vision de la sociedad y la naturaleza humana en un simple cuento. Es un autentico proclamo ideologico.
Y como tal hay mucho que se le puede oponer: el principio de gobernanza en las sociedades de hoy y la historia misma.
Comentarios
Nos volvemos esclamos de la vía que seguimos (:
Etcétera.
Todos al principio sufren una perdida de seguridad ante el caos (es otra variante del tema de Cortazar de Realidad/Sujeto, Realidad/Sueño). Pero luego reaccionan, y poco a poco van organizandose en otra forma de sociedad que se ocupa de las necesidades del grupo (para eso sirve la cultura, la sociedad).
Es hermoso el optimiso del escritor: que en una situacion de desemparo y caos la gente es capaz de ayudarse y procurar el bien de todos sin que se lo impongan la ley o las autroridades. Y me encanta toparme con una vision de la sociedad y la naturaleza humana en un simple cuento. Es un autentico proclamo ideologico.
Y como tal hay mucho que se le puede oponer: el principio de gobernanza en las sociedades de hoy y la historia misma.