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Entrevista a Gerusía (1/2)

martinsantomemartinsantome Gonzalo de Berceo s.XIII
editado diciembre 2014 en Taller de Prosa
[SIZE=-1]Hola,

Antes nunca lo hice, así no sé si puede hacerse aquí y cómo lo hago. Ya dirán los moderadores si puede proponerse, como ejercicio de prosa, el responder a una entrevista. Sin embargo, para darle un toque pedagógico, se propone desplazar la autoría a un supuesto imaginario senectude, vale decir, quien responda, no responda desde su mismidad sino de su mismidad dentro de unos años cuando ya goce de mucha ancianidad.

Otrora apuntar por si fuera del interés del lector la motivación para este escrito que desde los 7 sabios de Grecia (Quilón de Esparta a la cabeza) no montones y montones otros sabios se han visto por la Tierra y, por si acaso, esta entrevista preparada, dado un frugal encuentro con uno de ellos.

Propuesto queda el ejercicio. Son tres preguntitas de nada.

¡Chao!


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Pregunta 1:
Esta pregunta está compuesta de dos partes. Una que pregunta por lo
personal y la otra por lo colectivo. Pero se pregunta igual por lo
mismo: ¿dónde estoy? o ¿dónde estamos?

Pregunta 1. Parte 1: por lo personal.
[/SIZE]
[SIZE=-1] He comenzado una tira cómica titulada Espartña. Recrea situaciones en[/SIZE]
[SIZE=-1] la España actual levantando conceptos de la democracia espartana. Se[/SIZE]
[SIZE=-1] pone el foco en la pedagogía política para las masas con intención de[/SIZE]
[SIZE=-1] generar sujetos de "conciencia social" responsables y capaces con su[/SIZE]
[SIZE=-1] derecho/obligación democrático, por ser demos. Así, homoioi para todos[/SIZE]
[SIZE=-1] por medio de todos. ¿Qué ciudad hoy en día es Esparta? ¿Cuál Atenas?[/SIZE]
[SIZE=-1] ¿A que cultura podríamos decirle "tú te estás anclando en el arquetipo[/SIZE]
[SIZE=-1] espartano." A qué metropolis hoy día le podemos decir tú eres Atenas?[/SIZE]
[SIZE=-1] ¿Cómo difieren hoy día la mirada digamos de uniformismo universal de[/SIZE]
[SIZE=-1] la mirada digamos pluralismo universal? ¿La City de Londres, Shangai,[/SIZE]
[SIZE=-1] California?[/SIZE]

[SIZE=-1] Se supone que en estos meses habito el Tartesos, a parte de cerrar los[/SIZE]
[SIZE=-1] ojos y concentrarme en la lectura, ¿cómo hago para viajar en el tiempo[/SIZE]
[SIZE=-1] a este mismo lugar y aparecer el bronce tardío o en la primera edad de[/SIZE]
[SIZE=-1] hierro?[/SIZE]
[SIZE=-1]
Pregunta 1. Parte 2: por lo colectivo.
[/SIZE]
[SIZE=-1] En el parqué financiero se hacen las cuentas y la fortaleza económica[/SIZE]
[SIZE=-1] de China pone a USA como number 2 del mundo. Si uno busca en la[/SIZE]
[SIZE=-1] historia cuándo fue la última vez que China ganaba al resto de[/SIZE]
[SIZE=-1] potencias y, de oca a oca, busca la siguiente vez que lo fue, y ahí[/SIZE]
[SIZE=-1] mira el mundo en cuanto a conocimiento, lazos y amistad de las[/SIZE]
[SIZE=-1] diferentes tribus o layas o etnias... y se compara ese mundo con el[/SIZE]
[SIZE=-1] actual; agregándole la tecnología ¿El mundo es ya la Aldea Global?[/SIZE]
[SIZE=-1]
Las preguntas 2 y 3 están aquí:
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Comentarios

  • martinsantomemartinsantome Gonzalo de Berceo s.XIII
    editado diciembre 2014
    [SIZE=-1]Pregunta 2:
    Esta pregunta empieza como el quejido, quebranto o tiento de un don
    nadie preguntándose, desde la miseria, por cómo será que es que brilla
    tanto el cielo de estrellas. Después, la pregunta se cristaliza al
    final de un futurible o invento de imaginación, que será que es textos
    que provienen de una supuesta Gerusía o reunión de senectud en España
    (Esparñta).

    Pregunta 2. Parte del quejido, quebranto o tiento...
    [/SIZE]
    [SIZE=-1] La pregunta la hace un obrero, por alumbrar con una linternita en la[/SIZE]
    [SIZE=-1] gran oscuridad de la cúspide. Si así hace, un rayito alumbra, por[/SIZE]
    [SIZE=-1] decir: Las lista Forbes, el club Bildelberg, (ya en España) el ibex[/SIZE]
    [SIZE=-1] 35, etc... ¿Existe un rey del mundo y su corte? ¿Hay posibilidad de[/SIZE]
    [SIZE=-1] una República global y de una plaza estoica, con de foros, con stoas?[/SIZE]
    [SIZE=-1] ¿Hay cínicos en el mundo suficientes como para soltarse en masa del[/SIZE]
    [SIZE=-1] Sistema y construir un Cosa Global pública? ¿Cómo es la élite que[/SIZE]
    [SIZE=-1] gobierna el mundo en el sentido de qué fuerzas o qué tensiones o qué[/SIZE]
    [SIZE=-1] panorama manejan a día de hoy; quién les lidera, quién es referente?[/SIZE]
    [SIZE=-1] Cuando se habló de "la opinión pública" que junto con la prensa harían[/SIZE]
    [SIZE=-1] sujeto político en el globo, cuando don Durito le remitía misivas a[/SIZE]
    [SIZE=-1] "la opinión pública" ¿a qué se refería, eso existe?[/SIZE]
    [SIZE=-1]
    Pregunta 2. Parte del futurible o invento de imaginación (incluye al
    final la formulación de la pregunta).
    [/SIZE]
    [SIZE=-1] Imaginemos, se reúne en asamblea foral la Gerusía española, van a[/SIZE]
    [SIZE=-1] hacer un debate del estado de la nación. El punto primero del orden[/SIZE]
    [SIZE=-1] del día se titula: "Las generaciones de la transición, el español[/SIZE]
    [SIZE=-1] transicionado"; punto que se ha puesto para abrir la jornada con una[/SIZE]
    [SIZE=-1] panorámica, una perspectiva, una introducción al contexto real de las[/SIZE]
    [SIZE=-1] generaciones nacidas tras la constitución. La idea es que te toca a ti[/SIZE]
    [SIZE=-1] tomar esa palabra y dar esa ponencia. ¿Cómo abres el discurso?[/SIZE]
    [SIZE=-1]
    Pregunta 3
    Es una extensión de la pregunta 2. Se lee de corrido, las subpreguntas
    saltan al paso formando un cúmulo o grupúsculo hermenéutico que es la
    pregunta 3.

    [/SIZE]
    [SIZE=-1] Mientras el Foro Mundial Económico reunía al G-X, el Foro Social[/SIZE]
    [SIZE=-1] Mundial se reunía en paralelo, y mucha otra gente ignoraba los hechos:[/SIZE]
    [SIZE=-1] ¿el mundo de hoy se compone de tres grupos de interés, a decir: El[/SIZE]
    [SIZE=-1] interés de los poderosos, el interés de los conscientes (consciencia[/SIZE]
    [SIZE=-1] social), el interés de los alienados? ¿Quién compone la humanidad, son[/SIZE]
    [SIZE=-1] fiables las estadísticas que hacen 1/4 de 7 billones primer mundo; si[/SIZE]
    [SIZE=-1] es así, si únicamente un cuarto de la población es mundo, seguimos en[/SIZE]
    [SIZE=-1] tiempos feudales. Férulas e iglesias. ¿Son las nuevas iglesias ya no[/SIZE]
    [SIZE=-1] religiosas si no económicas? ¿Es FMI, el BM una Santa Inquisición que[/SIZE]
    [SIZE=-1] va castigando a los herejes milenaristas de la deuda pública? O sea,[/SIZE]
    [SIZE=-1] en corto: si hubiera un apagón y tanto canales de TV como Internet[/SIZE]
    [SIZE=-1] como la Prensa escrita cesar las transmisiones, ¿quiénes quedaríamos?[/SIZE]
    [SIZE=-1] Ummm... creo que voy a releer lo de la Ceguera de Saramago.[/SIZE]
    [SIZE=-1] Traslademos el foco a España. ¿20 familias grandes del país? ¿Por qué[/SIZE]
    [SIZE=-1] en España hay Monarquía de Borbón y no República: solamente por la[/SIZE]
    [SIZE=-1] inercia de la historia, ¿faltan hombres de honor? Como obrero, sé que[/SIZE]
    [SIZE=-1] a un hombre superior habré de sostener sobre los hombros, pero, ¿por[/SIZE]
    [SIZE=-1] qué dos? Si los hombres grandes que se sostienen en el sudor de mi[/SIZE]
    [SIZE=-1] gente sirviendo y haciendo la mano de obra no tuvieran ulteriores[/SIZE]
    [SIZE=-1] hombres subidos a sus hombros, ¡menos peso para nosotros![/SIZE]

    [SIZE=-1] ¿Por qué los hombres nobles aceptan ser súbditos del rey, por qué le[/SIZE]
    [SIZE=-1] entregan pleitesía, a diferencia del obrero, ellos sí pueden[/SIZE]
    [SIZE=-1] emanciparse? ¿Por quienes pueden impedirlo han permitido (portada[/SIZE]
    [SIZE=-1] censurada y que causó la escición en la revista[/SIZE]
    [SIZE=-1] orgulloysatisfacción.com) el traspaso una corona repleta deheces? ¿Se[/SIZE]
    [SIZE=-1] sienten agusto súbditos del Borbón? Yo, como soy obrero, ni me planteo[/SIZE]
    [SIZE=-1] el no rendirle pleitesía. Es mi rey. Pero... volviendo a la pregunta,[/SIZE]
    [SIZE=-1] concreción y cierre: la idea es que el foro de Gerusía decidió durante[/SIZE]
    [SIZE=-1] la jornada redactar un escrito remitido a los españoles y españolas[/SIZE]
    [SIZE=-1] nacidas en transición. Un mensaje dirigido en exclusiva a tres décadas[/SIZE]
    [SIZE=-1] y media de españoles. Hay una de las tres décadas (menores de diez) y[/SIZE]
    [SIZE=-1] media de otra (hasta los quince) que no entenderán ni tienen[/SIZE]
    [SIZE=-1] obligación por minoría de edad de entender un carajo, sin embargo las[/SIZE]
    [SIZE=-1] otras, seguro harán buena pedagogía para que filtre.[/SIZE]

    [SIZE=-1] Si no nos habláis vosotros, que tanto habéis vivido, que tanto habéis[/SIZE]
    [SIZE=-1] gozado y padecido, si no la voz de la Gerusía que por haber vivido ya[/SIZE]
    [SIZE=-1] se alía con la muerte habla a las generaciones venideras qué mierda de[/SIZE]
    [SIZE=-1] discurso y espectáculo (sociedad situacionista) nos encontramos.[/SIZE]

    [SIZE=-1] Que se calle el cardo y que hable la flor. Canción de la Mariposa. Y[/SIZE]
    [SIZE=-1] todo aquél que sea mi enemigo, (la canta muy bien Lole y le acompaña[/SIZE]
    [SIZE=-1] genial Manuel), que sea mi hermano.[/SIZE]

    [SIZE=-1] La mirada senectude por una vez, de forma extraordinaria, mirar a sus[/SIZE]
    [SIZE=-1] polluelos, si acaso queda idea de España para tal cosa, los ve subir[/SIZE]
    [SIZE=-1] al futuro y le imparte magistral. Se ha hecho debate ligero de media[/SIZE]
    [SIZE=-1] hora, lluvia de ideas. La Gerusía más o menos traza el mensaje; el que[/SIZE]
    [SIZE=-1] toma actas, taquígrafo, que en el suponer propuesto serías tú, tiene[/SIZE]
    [SIZE=-1] que esbozar el texto. ¿Cómo acaba?[/SIZE]
  • martinsantomemartinsantome Gonzalo de Berceo s.XIII
    editado diciembre 2014
    martinsantome escribió : »
    (...) [SIZE=-1]derecho/obligación democrático, por ser demos. Así, homoioi para todos[/SIZE]
    [SIZE=-1] por medio de todos. ¿Qué ciudad hoy en día es Esparta? ¿Cuál Atenas?[/SIZE]
    [SIZE=-1] ¿A que cultura podríamos decirle "tú te estás anclando en el arquetipo[/SIZE]
    [SIZE=-1] espartano." A qué metropolis hoy día le podemos decir tú eres Atenas?[/SIZE]
    [SIZE=-1] ¿Cómo difieren hoy día la mirada digamos de uniformismo universal de[/SIZE]
    [SIZE=-1] la mirada digamos pluralismo universal? ¿La City de Londres, Shangai,[/SIZE]
    [SIZE=-1] California?[/SIZE][SIZE=-1] (...)[/SIZE]
    [SIZE=-1] [/SIZE]
    La corte literaria de José Antonio comienza rastreando los orígenes ideológicos de esa [el vértigo de consumo fascista y vanguardista] seducción. Se remonta así a la revista Hermes (19171922) y a la Escuela Romana del Pirineo, que no correspondía a ninguno de los conceptos que integraban su rótulo, sino a una agrupación de nacionalistas católicos de tinte maurrasiano en un Bilbao que, según expresión de Sánchez Mazas, «era Atenas».
    ¿Y Esparta?
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